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Saturday, May 22, 2010

नाम गुम जाएगा, चेहरा ये बदल जाएगा...!!


इतने साल तक चड़ीगढ़ में रहने के दौरान शायद शहर की सीमा में ही बसे इस गाँव में जाने की जरूरत शायद एक या दो बार ही पड़ी. इसलिए इस इस गाँव के नाम और इसके इतिहास के बारे में जानने के बारे में भी कोई ख़ास दिलचस्पी नहीं हुई. लेकिन हाल ही में मुझे यह पता लगा कि इस मजाकिया से लगने वाले नाम का सम्बन्ध महाभारत काल से है.
डडू माजरा..यह नाम अपने आप में सिर्फ इतना आकर्षण रखता है है कि पंजाब के बहुत से गाँवों के नामों की तरह इसका नाम भी जानवरों पर है. पंजाबी में 'डडू' मेंढक को कहते हैं. अब शायद आपको भी यह नाम मजाकिया लग रहा हो.
यहाँ बता देता हूँ कि पंजाब के मालवा इलाके में दर्जनों गाँवों के नाम जानवरों के नामों पर हैं और काफी मजाकिया लगते हैं. हाल ही में कुछ गाँवों की पंचायतों ने तो सरकार को लिखकर भी दिया है कि उनके गाँव का नाम बदल दिया जाए क्योंकि उन्हें उनके गाँव का नाम बताते हुए शर्म आती है. सिरसा के जिस गाँव में मेरी बुआ रहती है, उसके पास ही एक गाँव है 'कुत्ते वढ' यानि कुत्तों को काटने वाला. कोई तीन दशक पहले बंजर जमीन वाले इस गाँव में मेरे एक भाई ने कुछ जमीन ली थी, जिसे उसने अपनी मेहनत से वहां फसलें लहलहा दी और फिर उसी गाँव में बसने का फैसला कर लिया. उसने जब अपना विजिटिंग कार्ड छपवाने का इरादा बताया तो मेरी बुआ के बेटे ने सुझाव दिया कि वह अपने नाम के साथ गाँव का नाम भी लिखवा ले, जैसे पंजाब में रिवाज है. तो उसके नाम का विजिटिंग कार्ड 'केवल सिंह कुत्तेवढ' के तौर पर बना. बाद में जब उसके कुछ दोस्तों ने उसे 'केवल' या 'केले' की बजाय ' हाँ बई, कुत्तेवढ, क्या हाल है?' कहना शुरू कर दिया तो उसने विजिटिंग कार्ड में 'भूल सुधार' भी किया.
ऐसे ही कई गाँव है जिनके नाम अब भी जानवरों के नाम पर हैं. बठिंडा के पास एक गाँव 'गिदडाँ वाली' है जहाँ के लोगों ने सरकार से मांग की है कि गाँव का नाम बदल कर इसके असली नाम शेरपुरा पर रखा जाये, जिसे सालों पहले एक धर्मस्थान का पानी चोरी करने के कारण एक साधू ने श्राप देकर शेरपुरा से गिदडाँवाली कर दिया था.
खैर, डडू माजरा का नाम बदलें की तो कोई मांग नहीं आये है, लेकिन यह मांग जरूर उठी है कि यहाँ बने महाभारत कालीन एक मंदिर का सुधार किया जाए. मैंने जब इसके बारे में सुना तो पता लगाया और पाया कि 'डडू' उस भील बालक को प्यार से घर में पुकारे जाने का नाम है जिसे महाभारत ग्रन्थ में 'एकलव्य' कहा गया है. यहाँ बना मंदिर वही जगह है जहाँ एकलव्य ने पांडवों के गुरु द्रोणाचार्य की मिटटी की मूर्ति बनाकर, उसे ही गुरु धार कर तीरंदाजी सीखनी शुरू की थी. यह जगह गुरु द्रोणाचार्य के आश्रम 'गुरु गाँव' (आज के गुडगाँव) से एक सौ कोस की दूरी पर था. यहाँ एक कुआं भी है, शायद वही है जिसका जिक्र महाभारत में एकलव्य के घर के बारे में मिलता है. आज भी यह डडू माजरा की गुडगाँव से दूरी इतनी ही है, करीब तीन सौ किलोमीटर..!!

Sunday, April 18, 2010

दिल का क्या रंग करूं, खून-ए-जिगर होने तक..!!


अब जब शहर यूनेस्को की हेरिटेज लिस्ट में आने को तैयार है तो शहर के हुक्मरानों को एक नया आईडिया आ गया है इस शहर की शक्ल-ओ-सूरत खराब करने का. मुझे नहीं लगता कि यह आईडिया किसी अफसर के दिमाग की उपज है क्योंकि या तो ये एयर कंडिशनर लगे दफ्तरों से निकलते नहीं, निकलते हैं तो सरकारी कारों के काले शीशों पर भी परदे लगाकर. और जहाँ तक शहर के हुक्मरानों के सेक्टर 17 आने का सवाल है, मैंने पिछले लम्बे समय से इतने बड़े किसी अफसर को सेक्टर 17 में नहीं देखा जो शहर के बारे में बड़ा फैसला लेने की औकात रखता हो.
सेक्टर 17 के बारे में वही लोग फिक्रमंद होसकते हैंजो दिनमें कम से कम एक बार या हफ्ते में दो बार यहाँ सिर्फ घूमने या किसी पेड़ के नीचे बैठकर चाय पीने के लिए आते हों. मैं दूसरी किस्म का हूँ, मतलब जो यहाँ किसी पेड़ के नीचे बैठकर चाय पीते हुए इस शहर का नक्शा बनाने वाले फ्रेंच आर्किटेक्ट ली कर्बुजिये की समझ और पसंद को 'डिकोड' करने की फिराक में है. ली कर्बुजिये की इस समझ और पसंद को इस सरकारी अफसरों की तरह मैं भी अब तक डीकोड नहीं कर पाया हूँ कि उसने शहर के दिल कहे जाने वाले सेक्टर 'सतारां' की इन इमारतों पर पेंट क्यों नहीं किया था, और सिर्फ सीमेंट के रंग की इन इमारतों में वोह कौन सी खूबसूरती है कि इसको पेंट करने के सरकारी इररादों के खिलाफ मेरे जैसे कई लोग उठ खड़े हुए हैं.
सुना है, किसी ठेकेदारनुमा छूते अफसर ने बड़े साह्बोंको यह आईडिया दे दिया है कि सेक्टर 17 की इमारतों को पेंट कर देते हैं. जाहिर है, किसी ठेकेदार को काम मिलेगा तो सबको फायदा होगा. जैसा कि चंडीगढ़ में डेपुटेशन पर आने वाली अफसरशाही की समस्या है, यह लोग फाईलों से आगे देखते ही नहीं. चंडीगढ़ में आने वाले यह अफसर यह जानने की कोशिश भी नहीं करते कि चंडीगढ़ सिर्फ एक शहर भर नहीं है, देश के पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरु का नए भारत के लिए देकः एक ऐसा सपना है जो देश की पुरानी सोच को बदलने का संकेत हो. ली कर्बुजिये ने वही बनाकर दे दिया, लेकिन यह रिटायरमेंट की दहलीज पर बैठे पुराने बाबू लोग नौकरी की फ़िक्र में घर से दफ्तर के रास्ते के अलावा इधर उधर देख ही नहीं पाए. गाँव- क़स्बा छोड़कर यहाँ सरकारी नौकरी के लालच में बैठे बाबुओं के इस शहर का जिओग्रफ़िया और आर्किटेचर न तो समझ आया और न ही रास आया.
खैर, अब यह है कि, ली कर्बुजिये के साथ काम कर चुके और पंजाब के पहले चीफ इंजिनीयर रह चुके एमएन शर्मा ने सेक्टर सतारां की इमारतों अपर रंग रोगन करने के खिलाफ आवाज़ तो उठाई है, शहर को यूनेस्को के हेरिटेज सिटी का दर्जा मिलने का वास्ता भी दिया है, देखते हैं, अकल कम करती है या ठेकेदारों की लॉबी.

Wednesday, February 10, 2010

दूर तक निगाहों में है गुल खिले हुए..




चंडीगढ़ में फिर से गुलों का मौसम आ गया है. शहर के बागों में फूल खिल उठे हैं...शहर के मशहूर रोज़ गार्डन में गुलाब खिलखिलाने लगे हैं. क्यारियों जैसे रंगोली बन गयी हैं. रोज़ गार्डन अब भी उतना ही खूबसूरत है जितना आज से दशकों पहले हुआ करता था. वही गुलाबों से सराबोर माहौल. पहली बार यह रोज़ गार्डन देखने का मौका कब मिला था यह तो ठीक से याद नहीं, शायद सत्तर के दशक के आखिरी सालों में जब हम चंडीगढ़ के बाशिंदे बने तब देखा था...लेकिन तब ध्यान रोज़ गार्डन में न होकर पास ही के खाली मैदान में चल रहे दिवाली मेले के झूलों में अटका था. अब तो वहां जगह नहीं बची है जहाँ वह दिवालो मेला लगा हुआ था. बस अड्डा बड़ा हो गया है, पास के खाली जगह को पहले सर्कस ग्राउंड कहते थे, लेकिन वहां भी आजकल कुछ बन रहा है शायद मल्टी-लेवल पार्किंग या कुछ और.
खैर, बात रोज़ गार्डन की हो रही थी. पहली बार अकेले यहाँ आने का मौका शायद '84 की फरवरी में मिला था. आठवीं के बोर्ड के इम्तिहान थे. सेंटर सेक्टर 23 का सरकारी स्कूल बना था. आखिरी पेपर शायद ड्राईंग का था. पेपर खतम होने की ख़ुशी और 'ड्राईंग में कौन सा पढ़ना होता है' की कहावत पर अमल करते हुए पेपर से दो दिन पहले ही स्कीम बना ली थी पेपर के बाद आवारागर्दी की. प्रोग्राम तो था सेक्टर 'सतारां' जाकर शहर की एकमात्र वीडियो गेम वाली दुकान 'वाईब्रेशन' पर कब से इकट्ठे किये हुए पांच रुपयों से मजे करने की. सो, पेपर में फ़टाफ़ट कलाकृतियाँ बनाकर भाग निकले हम. मेरे साथ तिरलोक ठुकराल से अलावा और कौन था, अब ठीक से याद नहीं..पुरानी बात हो गयी है. इतना याद है कि चार-पांच का ग्रुप था. सो, सेक्टर 23 से निकलकर सेक्टर 16 होते हुए जब हम जा रहे थे तो शायद मनीष का आइडिया था कि स्टेडियम के पीछे से कच्चे रास्ते से साइकलें चलाने का मज़ा लेते हुए वीरान रहने वाले शांति कुंज से शॉर्टकट मारेंगे. उन दिनों शांति कुंज एक जंगल से अधिक कुछ नहीं था जिसमे आदमकद घास लगी थी और बीच में से गुजरने वाले नाले के पास शराब पीने वालों ने पक्का ठिकाना बना रखा था..यह बातें भी हमें मनीष से ही पता लगी. बाद में मनीष ने अपने जीवन की पहली सिगरेट इसी पार्क में बैठकर पी थी...और यह भी कह था..'यार अगर इंजीनियरिंग में दाखिला मिल गया तो सिगरेट छोड़ दूंगा.. बाद में उसने नॉन-मेडिकल ही छोड़ दिया था.
तो बारास्ता शांति कुंज गुजरते हुए मैंने पहली बार रोज़ गार्डन देखा. उस से पहले किताबों में छपने वाली फोटो के लाल रंग वाले फूल को ही गुलाब समझता था. उस दिन देखा गुलाब न सिर्फ लाल था बल्कि पीला, सफ़ेद और दो-रंगा भी. उसका असर यह हुआ कि मैं और तिरलोक तो वहीँ रुक गए, लेकिन बाकियों को वीडियो गेम का मोह रोक नहीं पाया.
बाद में शायद एक-दो बार ही जा पाया रोज़ गार्डन में, लेकिन इसके बाहर से गुजरने वाले मध्य मार्ग से लगातार आना जाना होता रहा.
तीन दिन पहले एक केस के सिलसिले में हम सब घंटों से कोर्ट के सामने खड़े थे. अचानक राकेश गुप्ता ने सुझाव दिया कि सामने तक सैर करते हैं.. सैर करते हुए रोज़ गार्डन पहुंचे और पाया कि रोज़ गार्डन आज भी वैसा ही खूबसूरत है.
चंडीगढ़ के बाशिंदों के अलावा लोग शायद यह न भी जानते हों कि यह रोज़ गार्डन एशिया का सबसे बड़ा रोज़ गार्डन है..करीब 27 हज़ार वर्गफुट में फैला हुआ और इसमें गुलाब के 17 हज़ार से अधिक फूल हैं..वह भी कम से कम अढाई सौ किस्मों के...व्हाईट हॉउस, स्नो व्हाईट और किस ऑफ फायर जैसे नामों वाले.
हाँ..अब शांति कुंज भी संवर गया है..शायद शहर के सबसे अच्छे पार्कों में से एक...!! जिस पेड़ के नीचे मनीष ने उन दिनों की सबसे महंगी सिगरेट 'डनहिल' का पहला कश लिया था, उस पेड़ के आसपास अब फूलों की क्यारियां हैं..प्टुनिया के मुस्कुराते हुए फूल..!!

Wednesday, January 13, 2010

जाने कहाँ गए वो दिन, कहते थे तेरी राह में...


रात को घर पहुंचा तो गाड़ी को घर तक ले जाने का रास्ता नहीं मिल सका. गली के मोड़ से लेकर घर तक के रास्ते में कम से कम चार जगह लोग आग जलाकर बैठे थे. कल लोहड़ी थी. रात को आग जलाकर बैठने और मूंगफली और रेवड़ियाँ खाने का त्यौहार. लेकिन सबके साथ मिलकर मनाने का त्यौहार. ऐसे नहीं एक मोहल्ले में चार जगह लोहड़ी जलाएं और पास-पड़ोस वालों को बुलाएं तक नहीं.
इस शहर में तो ऐसा नहीं था. कम से कम जैसा मुझे याद आता है, इस शहर में लोहड़ी एक ऐसा त्यौहार रहा है जिसे मनाने के लिए बाकायदा हर घर को बुलाया जाता था. यह उन दिनों को बात है जब शहर में कॉर्पोरेट कल्चर वाले लोग नहीं आये थे और न ही लोहड़ी मनाने के नाम पर एक-आध लकड़ी और पुराने गत्ते जलाकर वापस ऑफिस में जा बैठने की मजबूरियां इजाद हुई थी. चंडीगढ़ के सेक्टर 21 में रहा करते थे. उसी मोहल्ले में स्कूल था और एक चौगिरदे मोहल्ले में हम सब दोस्त और एक ही क्लास में पढने वाले बच्चे. लोहड़ी से एक महिना भर पहले ही हम सब लोहड़ी की तयारी शुरू कर देते थे. तैयारी का मतलब था कि जहाँ कहीं सूखी लकड़ी मिले उसे मोहल्ले के बीचोबीच बने पार्क में इक्कठा करना. हम सब हरमन सिद्धू के घर के सामने वाले बड़े पार्क से आम की लकड़ियाँ भी तोड़ लाते थे. हरमन का घर दूसरे मोहल्ले में था.
तैयारियों के अलावा एक और चीज़ थी जिसे प्लानिंग कहते हैं. नयी शरारतें खोजने का पेटेंट रखने वाले लखन सिंह के दिमाग की उपज उस लोहड़ी पर यह थी कि पैंट में जेब लम्बी करने का जुगाड़. लखन सिंह के साथ वाले घर में एक बुटिक था. घर था गोनी का. लखन ने गोनी को 'कोन्फीडेंस' में लेकर दरजी से बात करने की कोशिश की कि पैंट कि जेब काटकर उसे लम्बी करदे . दरजी ने वजह पूछी. लखन के पास जवाब तैयार था कि उसमें मूंगफलियाँ ज्यादा आती हैं. असल में लोहड़ी की रात को जब पार्क में सब मिलकर लोहड़ी जलाते थे, तो मूंगफली की बोरी पास ही राखी होती थी. उसमें सब को मूंगफलियाँ और रेवड़ियाँ बांटी जाती थी. लखन की प्लानिंग उस बोरी में ही सेंध लगाने की थी. अब मुझे याद नहीं कि उसकी यह स्कीम कामयाब हुई थी या नहीं.
लोहड़ी से जुडी हुई एक और याद जो मुहे है, वोह है, लोधी मांगने जाने का. बच्चे घर-घर जाकर लोहड़ी गाते थे और पैसे मांगते थे. घर के बाहर खड़े होकर 'सुंदर-मुंदरिये' लोकगीत गाने वाले बच्चों को पैसे मिलते थे. यह भी शायद लखन सिंह या नीरज शर्मा का आईडिया था कि लोहड़ी मांगने के लिए पिछले मोहल्ले में जाया जाये. चले गए. पांच-छः घरों से पैसे मिल चुके थे. सुझाव आया कि तीन-चार रुपये बहुत होते हैं, अब चला जाए, लेकिन सर्वसम्मति इस पर बनी कि बस एक आखिरी घर से और लोहड़ी ली जाए. हो गए शुरू. अचानक दरवाजा खुला और अन्दर से हमारी पंजाबी की टीचर बाहर निकल आयी. उन दिनों टीचर का बहुत खौफ होता था. पता नहीं क्यों? तो वह हुआ. टीचर को देखते ही भाग खड़े हुए, पैसे वहीँ गिर गए. मोड़ पर खड़े होकर देखते रहे कि टीचर घर के भीतर चली गयी या नहीं. उसके जाने से बाद हम में से कोई जाकर गेट के बाहर गिरे पैसे ढूँढकर लाया.
इसके बाद तय यह करना था कि पैसों का क्या किया जाए. इस पर सुझाव यह कि मेन रोड पारकर सेक्टर 22 में साईं स्वीट्स पर जाएँ और समोसे खाएं. वह पहला मौका था कि मैं पहली बार किसी रेस्टोरेंट में गया था. आज भी साईं स्वीट्स में चाय पीने के लिए जाता हूँ तो दुकान के दरवाजे से कुछ छोटे-छोटे बच्चे भागते हुए अन्दर आते हुए दिखते हैं. मिठाई वाले काउंटर तक भी नहीं पहुँचते...!! ऊपर समोसोंकी ट्रे रखी है. वेटर आकर चाय रखता है. मैं ऊपर देखता हूँ, वेटर पूछता है-साहब, लोहड़ी के लिए मिठाई पैक कर दूं?